孔子弟子漆雕开

春秋战国时期,孔子周游列国长达14年,回鲁国后著书立说,聚众传授,有弟子3000多人,身通六艺很有才华者72人。在72贤中有今上蔡华陂镇4人,即漆雕开、漆雕凭、漆雕从、漆雕侈,古人称“漆雕四杰”。

漆雕开,字子若,生于公元前489年,卒于公元前460年。漆雕开从小聪颖好学,一生习《尚书》,在当时蔡国很有名气。孔子曾劝其出仕做官,他不愿意。因此,孔子十分欣赏其风范。《上蔡县志》记载,在今上蔡仍流传“漆雕开舍身为恩师”之传说。据漆雕后代第91代孙漆雕文德讲,孔子周游列国游说时经过蔡国华陂,有一年轻书生拦住去路,孔子一门徒子路问:“圣人来到,为何不让路呢?”漆雕开答曰:“既是圣人,我想请教一个问题。”孔子就下了车,书生问道:“鹅的叫声为什么这样高?”孔子答曰:“因为鹅的脖子长。”年轻书生又问:“青蛙的脖子短为什么叫声也高呢”?孔子无言应答。这个年轻书生就是漆雕开。孔子见他聪明好问,就收他做了弟子。

漆雕开跟随孔子发愤苦读,传礼教,习《尚书》,成为儒家名流。几年后,孔子因在楚国不得志,返回蔡国,再经华陂时,恰逢连降大雨,孔子书简、行李都淋湿了,不得不停留在陈蔡堡(留有古迹“书台寺”,孔子晒书的地方,后人为纪念他,建寺名为“书台寺”,内有晒书台。)没有吃的,漆雕开为给恩师找食物,冒雨到鸿隙湖中采莲,不幸被洪水卷入激流,时年29岁。后来,唐朝追封漆雕开为腾伯,宋朝追封为平舆侯。)封漆雕开后代为“铁帽秀才”。只要是漆雕开的后代,男丁生下来就是秀才,并享有俸禄。清咸丰三年,重修了漆雕开祠堂,封官地45亩不纳粮。可惜漆雕祠各种碑刻在上世纪被毁,现存咸丰三年时重建漆雕开之祠石碑半块,光绪年间重修漆雕开祠石碑一块。漆雕开后代历代家谱存放至1966年,放到了屋檐下土坯缝里,因草房漏雨,被淋湿烂掉。据漆雕开后代漆雕文德回忆,他本人是漆雕第91代孙。其父漆雕官、叔漆雕印为漆雕第90代贤孙。祖父漆雕同顺为第89代,曾祖父漆雕效先,高曾祖漆雕贤妮,再往上就记不清楚了。

漆雕开死后,历朝历代都很尊重他。据华南村老人王国印回忆,他小时候就在漆雕祠上学,祠堂后院是正大殿三间,正中有一暖阁,漆雕开雕像就坐在暖阁上,手捧竹简,苦读深思。头上方是东晋大书法家王羲之的亲笔题字“天中道德”四个蓝色大字,在一个大匾里挂在正殿正中上方。左右是王羲之题字:“蔡之华陂镇先贤漆雕开之墓,枕鸿隙戴白马为恩师名百代……”

漆雕夫子祠经清朝咸丰三年重建和光绪三年十一月重建,面积有两亩多,前后两套院。大门外是上马、下马牌坊,大门外东边飞檐下是“跑石马”和“一步三眼井”。前院有东西厢房接待来宾看守祠堂,后院是漆雕夫子祠像及历代漆雕牌位、家谱等字画。

漆雕从,字子文,漆雕开之弟,后世被追封为“庆成侯”。

漆雕侈,字子敛。死后被追封为濮阳侯。

漆雕凭。孔子曾问他:“臧文仲、武仲、儒子容三人哪个最贤?”漆雕凭曰:“三个人各有优点和缺点。”孔子评论说,这才是君子。说别人的优点“隐而显”,说别人的过错“微而著”。

漆雕开祠在现在龚路东侧约100米处,现仅存咸丰三年重修漆雕开之祠石碑半块和光绪三年十一月重修“先贤漆雕夫子祠”石碑一块和上蔡县人民政府立的漆雕开墓碑。漆雕开墓离“兴福寺”只有500米远,与鸿隙湖相对,成为华陂镇名胜古迹。1996年,日本学者曾来华陂专题考察漆雕开古迹。

       (徐佳瑞 辑自市政协文史委《天中历史人物》)